Significado de la palabra quia

Los significados de las palabras han sido elaborados de acuerdo con los intereses lúdicos de nuestros crucigramas. No tienen un carácter académico estricto.

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¿Qué es quia?

1. Interjección usada para denotar incredulidad o negación.

Tipo: Interjección

Etimología

Proviene del latín "quia", que significa "porque" o "ya que". En gramática, "quia" es una conjunción subordinada introducing a cause, a reason, o una condición, es decir, una causa o razón para que algo suceda. En español, la palabra "quia" se utiliza en algunos textos teológicos y filosóficos, especialmente en Aristóteles y Santo Tomás de Aquino, para introducir una explicación o una justificación de determinado punto. Por ejemplo: "dicimus quia resumpliunt exercitus" (decimos que esto es porque los ejércitos están a pleno funcionamiento). En la tradición occidental, la conjunción "quia" ha sido utilizada a menudo en filosofía, teología y lógica para introducir una inferencia o una relación causal entre dos proposiciones o eventos. Sin embargo,-en la lengua común, el equiang casi no se utiliza y se prefiere el uso de "porque" o "ya que" para expresar la misma idea. En resumen, la palabra "quia" es una conjunción subordinada latina que introduce una causa o razón, muy común en textos filosóficos y teológicos, pero relativamente poco utilizada en la lengua común.

Libros donde se menciona la palabra quia

Cartas eruditas, y curiosas. III

Benito Jerónimo Feijoo

s, que puso a V.M. en tan buen camino, le conduzca por él, llevándole como de la mano por todo el tiempo de su glorioso Reinado: Confidens hoc ipsum, quia coepit in te opus bonum, perficiet usque in diem Christi Iesu (Ad Philipenses, cap. 1.) Así se lo suplicamos al Altísimo, como también el que prolong

Sodoma y Gomorra

Marcel Proust

donde había alguna indiscreta curiosidad, crueldad y un retorno a un tiempo quieto y preocupado, (mezcla a la vez de suave mari magno y de memento quia pulvis , como hubiese dicho Roberto), que todas las miradas se adhirieron a ese rostro con las mejillas roídas por la enfermedad como una luna mengua

El malestar en la cultura

Sigmund Freud

orque tu prójimo no merece tu amor y es más bien tu enemigo, debes amarlo como a ti mismo». Comprendo entonces que éste es un caso semejante al Credo quia absurdum . Ahora bien: es muy probable que el prójimo, si se le invitara a amarme como a mí mismo, respondería exactamente como yo lo hice, repudián